福师《马克思主义基本原理概论》在线作业一-0004

试卷总分:100  得分:100

一、单选题 (共 35 道试题,共 70 分)

1.原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的，这是（ ） 。

A.相对主义的观点

B.唯物辩证法的观点

C.拆衷主义的观点

D.诡辩论的观点

 

2.形而上学用孤立.静止.片面的观点看问题，其根本原因是（ ） 。

A.否认规律的客观性

B.否定事物间的互相区别

C.否认物质决定意识

D.否认事物的内部矛盾

 

3.判断某种生产关系是否先进的主要标志是（ ） 。

A.劳动产品分配是否平等

B.是公有制还是私有制

C.是否适合生产力发展的状况

D.公有化程度的高低

 

4.“意识是客观存在的主观映象”，是指（ ） 。

A.意识是主观精神和主观感觉的产物

B.意识是客观精神和主观感觉的产物

C.意识是客观形式和主观内容的统一

D.意识是客观内容和主观形式的统一

 

5.世界的统一性在于它的（ ）

A.物质性

B.存在性

C.可知性

D.运动性

 

6.物质资料的生产方式包括（ ） 。

A.劳动者和劳动工具两个方面

B.劳动资料和劳动对象两个方面

C.生产力和生产关系两个方面

D.生产关系和生产资料两个方面

 

7.历史上杰出人物的产生（ ） 。

A.纯粹是必然的

B.纯粹是偶然的

C.是必然性和偶然性的统一

D.有的是偶然的，有的是必然的

 

8.下列选项中，强调外部条件在事物发展中起重要作用的是（ ）

A.常在河边走，就是不湿鞋

B.贫贱不能移，威武不能屈

C.近朱者赤，近墨者黑

D.对症下药，量体裁衣

 

9.在社会历史领域中，区别新生事物与旧事物只能（ ） 。

A.以出现时间先后顺序为依据

B.以外在形式和现象上是否新奇为依据

C.以是否符合历史前进方向为依据

D.以暂时的力量强弱为依据

 

10.下列现象属于因果联系的是（ ） 。

A.昼夜交替

B.寒来暑往

C.磨擦发热

D.电闪雷鸣

 

11.一些封建迷信的东西以“科学预测学”的形式招摇过市 。这属于（ ）

A.内容决定形式的表现

B.形式对内容有反作用的表现

C.新内容采用旧形式的表现

D.旧内容采用新形式的表现

 

12.人生观是指个人对人生的根本看法和信念 。它包括（ ） 。

A.人生目的、人生态度、人生理想、人生体验

B.人生目的、人生态度、人生意义、生活情趣

C.人生目的、人生态度、人生意义、职业选择

D.人生目的、人生态度、人生理想、人生意义

 

13.科学活动的生命力在于（ ） 。

A..继承前人的优秀成果

B.在实践基础上不断创新

C.经常进行学术交流活动

D.生产出社会需要的精神产品

 

14.认识的客体是（ ）

A.主体实践和认识的对象

B.客观存在的一切事物

C.主体创造出来的对象

D.外部自然界

 

15.意识是（ ） 。

A.一切事物都具有的现象

B.人类和动物共有的现象

C.人类独有的现象

D.植物.动物.人类普遍具有的现象

 

16.人在价值关系中（ ）

A.只能做价值主体

B.只能做价值客体

C.既可以是价值主体，又可以是价值客体

D.只是价值目的，不是价值手段

 

17.矛盾的性质主要是由（ ） 。

A.主要矛盾的主要矛盾方面决定的

B.主要矛盾的次要矛盾方面决定的

C.由矛盾的主要矛盾方面决定的

D.由各矛盾的次要矛盾方面共同决定的

 

18.社会发展的决定力量是（ ） 。

A.生产方式

B.人口因素

C.地理环境

D.社会意识

 

19.“一切以时间.地点.条件为转移”，这个观点是（ ） 。

A.唯物辩证法的观点

B.形而上学的观点

C.取消了人的主观能动性的观点

D.夸大了客观条件作用的观点

 

20.衡量生产力水平的客观尺度是（ ） 。

A.劳动技能

B.科学技术

C.生产管理

D.生产工具

 

21.人类社会中最根本的社会关系是（ ）

A.政治关系

B.经济关系

C.思想关系

D.家庭关系

 

22.社会意识相对独立性的最突出表现是（ ） 。

A.社会意识的历史继承性

B.各种社会意识之间的相互影响

C.社会意识对社会存在的反作用

D.社会意识对社会存在变化上的滞后性

 

23.否定之否定规律揭示了事物发展变化的（ ） 。

A.动力和源泉

B.现象和本质

C.状态和形式

D.方向和道路

 

24.马克思主义认为，阶级斗争的根源是（ ） 。

A.不同阶级在政治态度上的根本对立

B.不同阶级在意识形态上的根本对立

C.不同阶级在经济利益上的根本对立

D.不同阶级在职业分工上的根本对立

 

25.区别量变与质变的根本标志是（ ） 。

A.事物变化持续时间的长短

B.事物量的变化是否超出度的范围

C.事物的质变是否引起了新的量变

D.事物的变化是否顺利和显著

 

26.社会进步的根源在于（ ） 。

A.社会基本矛盾的运动

B.社会制度的更替

C.阶级斗争

D.精神文明的发展

 

27.非意识形态的社会意识形式包括（ ） 。

A.个人意识和群体意识

B.阶级心理和民族心理

C.自然科学.思维科学以及部分社会科学

D.艺术.道德.宗教和哲学

 

28.否定之否定规律是在（ ） 。

A.事物经过量变和质变两种状态后表现出来的

B.事物发展过程中任何一点上表现出来的

C.事物完成一个发展周期后完整地表现出来的

D.事物发展过程中经过肯定.否定两个阶段表现出来的

 

29.“具体问题具体分析”的哲学依据是（ ） 。

A.矛盾的特殊性原理

B.矛盾的普遍性原理

C.矛盾的同一性原理

D.矛盾的斗争性原理

 

30.马克思主义哲学的产生实现了哲学上的根本变革，这表明（ ） 。

A.马克思主义哲学已成为“科学之科学”

B.马克思主义哲学穷尽了一切真理

C.马克思主义哲学是哲学思想继续向前推进的新起点

D.马克思主义哲学是哲学思想发展的顶峰

 

31.矛盾问题的精髓是（ ）

A.矛盾的同一性和斗争性的关系问题

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系问题

C.主要矛盾和次要矛盾的关系问题

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系问题

 

32.科学证明，人脑是（ ） 。

A.思维的源泉

B.思维的产物

C.思维的器官

D.思维的对象

 

33.有些同志在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用 。他们在认识论上犯了（ ） 。

A.类似唯心主义先验论的错误

B.类似唯理论的错误

C.类似客观唯心主义先验论的错误

D.类似经验论的错误

 

34.运动是物质的（ ） 。

A.唯一属性

B.根本属性

C.特殊属性

D.偶然属性

 

35.必然王国和自由王国是社会发展的（ ） 。

A.两种不同的道路

B.两种不同的状态

C.两种不同的方式

D.两种不同的结果

 

二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)

36.割裂形式和内容的关系会导致（ ） 。

A.形式主义

B.形式虚无主义

C.相对主义

D.诡辩论

 

37.下列表述中，违背马克思关于人的本质观点有（ ） 。

A.人之初，性本善

B.人的本性是自私的

C.人的本性是趋利避害

D.人的本质属性是理性思维

 

38.物质生活的生产方式是人类社会存在和发展的基础，其表现有（ ） 。

A.生产方式直接决定社会生活的一切方面

B.生产方式决定整个社会的面貌

C.生产方式决定社会制度的性质

D.生产方式决定社会制度的更替

 

39.下列各项属于意识能动性具体表现的有（ ） 。

A.意识活动具有目的性和计划性

B.意识活动能反映事物的本质和规律

C.意识活动对人体生理活动有调节和影响作用

D.意识活动能具有通过实践改变世界的作用

 

40.矛盾的同一性是（ ） 。

A.不同矛盾的共性

B.矛盾双方互相排斥的属性

C.矛盾双方相互依存，共处于一个统一体内

D.矛盾双方互相贯通的趋势

 

41.人类社会生活在本质上是（ ） 。

A.精神的

B.物质的

C.实践的

D.自然的

 

42.个人和集体的辩证关系表现为（ ） 。

A.个人依赖集体，无集体即无个人

B.个人代表集体，有个人就不必有集体

C.集体依赖个人，无个人即无集体

D.集体代表个人，有集体就不必有个人

 

43.生产关系适合生产力状况的规律（ ） 。

A.体现了社会存在和社会意识的辩证关系

B.体现了生产力和生产关系之间的本质联系

C.是人类社会发展的普遍规律

D.是社会主义社会特有的规律

 

44.下列各项属于科学技术推动生产力发展作用表现的有（ ） 。

A.由科学技术因素造成的劳动生产率越来越高

B.由科学技术因素造成的经济增长率越来越高

C.自然科学从理论突破到新产品试制成功的周期日益缩短

D.科学技术的作用使生产力的发展明显地呈现出加速度的趋势

 

45.矛盾的普遍性和特殊性的关系是（ ） 。

A.整体和部分的关系

B.绝对和相对的关系

C.多数和少数的关系

D.共性和个性的关系

 

三、判断题 (共 5 道试题,共 10 分)

46.马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和 。

 

47.在奴隶社会、封建社会、资本主义社会，社会发展的直接动力是阶级矛盾和阶级斗争 。

 

48.实践对认识的检验是一个变化的动态的过程 。

 

49.时间的一维性是指无限性。

 

50.马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大变革，因为它是哲学发展的顶峰 。

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